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LEYU乐鱼全站瑜伽经(完整版)doc
LEYU乐鱼全站瑜伽经(完整版)doc现在,我们要解释甚么是瑜伽。瑜伽是学会控制意识的转变。这样,知觉者便能还其本来面目。 否则,我们便会认同于那些转变。那些转变有五种,痛苦的与不痛苦的:知识、谬误、幻想、睡眠和 记忆。知觉、推论与亲证都是知识。错误的知识是谬误,不由实相而来。字面的知识但没有对象便是 幻想。觉醒的失去便产生睡眠。那些经验过的事物还残存的便是记忆。通过锻炼和不执着于物,便能 控制以上种种。坚持不懈便是锻炼。经过一段长时间,便能打下牢固的基础。不执着便是对所见所听 之物,毫无。由于知道了自己的真我,对世上种种都无欲无求,这便是最高的。最高的冥想是由 真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉。另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成,可以 消解那些旧的****性。那些无分别的存有,没有了身体,完全溶入最高的自然。人则要经过信心、 发奋、记忆、静虑、智能等阶段。有些人意愿很强,很快便可进入冥想。由温和到强烈的锻炼,效果 最好。此亦可由对神的顺服达到。神的灵,不受任何性质或行动所影响。 祂是所有知识的来源。祂是
古人,以至于今人的导师。祂的象征便是那神圣的声音(AUM)。此声应常念诵,便可达到成功。由它 可达至宇宙的意识,并使一切毫无障碍。疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意 力不稳定,这些都是令意识分散的障碍。此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。练****瑜伽可克服这一切。 心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。要平等对待快乐的与受苦的,值得的和不值得的,便能 使意识纯洁。控制呼吸也能克服这一切。精微的知觉产生最高的意识转变,使心灵平静。这是由于那 超越的、内在的光。亦由于意识控制了。亦由于对梦境和睡眠的知识。亦由于冥想的锻炼。 那联合由小至原子大至无限都能主宰。真正的知见是知觉者、知觉的能力与被知觉者三者完全通透。 知觉者能像通过无疵的宝石来直观对象。 真确的知识是能直观对象。同时思维有所转化,净化了记忆, 使对象能在无思维的状态下呈现。 精微的对象在无分别的情况下呈现。 以上的叫有种子的冥想。但如 果达到无分别心的冥想,真我便呈现。智能便与真理合一。此与言辞的推理截然不同。这种由冥 想而生的状态会超越以前的思想****性。这种控制一旦达成,便达到无种子的冥想。
瑜伽是对身体加以自律,学****经典,和对神的顺服。目的是促进冥想,除去障碍的根源。无知、 我执、迷恋、厌弃、贪求,是生命的五种障碍。无知是其余几项的温床LEYU乐鱼全站,无论是沉睡的、轻微的、可 构成障碍的还是激烈的。无知将那些不是永恒的、不纯洁的、痛苦的、不属真我的,认同为永恒的、 纯洁的、愉快的、属于真我的。我执是知觉者将自己认同于知觉的能力。迷恋是对的追逐。厌弃 是住在痛苦之中。贪求在那些有学识的人之中仍然存在, 是会自己助长的。这些障碍还在精微阶段时, 可以做相反的事情来消除。如果成形以后,可以冥想来消除。那些障碍由过去的业行而来,在可 见及不可见的界域发生作用。一旦生根,便影响生命的状况、生命的长短和种种经验。由于行善与行