金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经 (2卷)〖唐 金刚智译〗如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心殿中。与自性所成眷属金刚手等十六大菩萨及四摄行天女使金刚内外八供养金刚天女使。各各以本誓加持。自住金刚月轮。持本三摩地幖帜。皆以微细法身秘密心地。越过十地身语心金刚。各以五智光明峰杵。出现五亿俱胝微细金刚。遍满虚空法界。诸地菩萨无有能见。俱不觉知。炽然光明自在威力。常于三世。不坏化身利乐有情。无时暂息。以金刚自性光明遍照清净不染种种业用。方便加持救度有情。演金刚乘。惟一金刚能断烦恼。以此甚深秘密心地普贤自性常住法身。摄诸菩萨。唯此佛利。尽以金刚自性清净所成密严华严。以诸大悲行愿。有情福智资粮之所成就。以五智光照。常住三世。无有暂息平等智身。尔时普贤金刚手等十六大菩萨。从定而起遍照虚空。金刚自性成办清净光明。同声以偈赞曰。

　　时四大菩萨。同声告金刚界如来言。我今现此神通。为动一切有情本性。开显钩召彼愚童。令染爱诸佛妙法。成熟本有法身故。时虚空藏菩萨。复以手中宝瓶掷于虚空。寂然一体还来手中。说此金刚藏曰。

　　时四大菩萨。同声告金刚界如来言。我今现此神通。为欲钩召一切有情。令入法界。以索引至金刚场。以锁坚诸藏誐。以铃适悦彼性。令快乐故。时观自在菩萨。以手中镜掷于虚空。寂然一体还住手中。说此金刚智曰。

　　时四大菩萨。同声告金刚界如来言。我今现此神通。为欲开一切有情本有不生性故。令修行万行满足故。令成就大菩提故。入不动如如智故。

　　时四大菩萨。同声告金刚界如来言。我今现此神通。为欲出生一切法。令一切有情随其受用。为欲成就如来三身。为欲成就遍周法界一切有情身。为欲于生死中。得自在之乐故。

　　尔时金刚界如来。复告金刚手言。若有善男子善女人。受持此深密瑜伽金刚一切如来大胜金刚心瑜伽。成就三十七尊自觉圣智者。应用金刚界中三十七羯磨印成就。常当持普贤菩萨一字心明。与此出入息。随气相应。身语意金刚智。当速获之。速证普贤菩萨之身。此名普贤菩萨金刚萨埵三昧耶三十七智深密相应。大阿阇梨应作此法。若诸阿阇梨。曾入金刚界大灌顶。及受金刚界阿阇梨位。应修此法。常以一字齐运三业。当获得大普贤萨埵之身。尔时金刚界普贤如来。以偈赞曰。

　　尔时世尊。复入马阴藏三摩地。一切如来幽隐玄深。寂静炽然。光明勇猛忿怒威峻。师子吼音。振动电掣。天鼓鸣。香象王声。大金刚声。大商佉声。作如是等声。时金刚手及金刚持等菩萨。见如是相巳。齐声赞曰。

　　时金刚界如来。告金刚手等言。金刚手有真言。名一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心真言。于一切瑜伽中。最尊最胜。速获悉地。能令一切见者。皆生父母妻子之想。所作之业皆得成就。所持诸余真言。若佛顶部。及诸如来部。莲花部。金刚部。羯磨部等。皆能持罚彼等真言。令速成就。若真言行人。持经三十万。遍一切真言主。及金刚界大漫拏罗王。皆悉集会。一时与成就。速得大金刚位乃至普贤菩萨位。尔时世尊即说明曰。

　　若真言行者。持此明日日诵持。经一月所。是一切阿阇梨所修行法事。一切智慧。通达义利。善巧方便速当获得。一切如来常应覆护。金刚萨埵常为亲友。常住行人心中。所忆处便至。更不劳请召及以印契真言等。若常持此真言。一切诸明悉皆成就。诸持明仙常为小使。焰魔王水天火天风天主藏天大自在天那罗延天帝释天等。常为使者供给所须。一切意愿速获不久当得大金刚阿阇梨位法性大日之身。一切见者皆悉礼足。降伏欢喜。其印以定慧手。屈肘向上合掌。与肩齐。各屈戒方忍愿入掌。或坐或立皆成就。

　　尔时世尊。复说一切有情本有金刚光明遍照。清净不染本来寂静。常恒三世无有休息。金刚坚固萨埵。真实大觉本来寂然炽盛。观一切有情金刚平等性。即说金刚萨埵菩提心明曰。

　　金刚手若有持此真言者。即当亲近诸佛为长子。于普贤中亦为上首。若日日持此真言七遍。即当见世替诸佛。现生救度有情。名大金刚萨埵。亦名大觉本有金刚。若有侧近置金刚界道场。及大悲胎藏。并诸部道场者。若诵此真言。彼诸漫拏罗王。悉皆亲近。尊近持明行者。何以故以能修于诸如来行愿力故。替诸佛行行救度有情故。以能供诸佛。同行行愿。于一切法。平等萨埵。其印二羽内相叉。各以禅智捻进力。

　　尔时遍照薄伽梵。告金刚手言。我已说于一切如来所。曾修学。汝今为诸末法世中善男子善女人等。广说利乐。时金刚手以偈颂曰。

　　复白佛言。世尊此四行摄法。于一切处一切事世间染爱及世间一切法。皆生四摄行想。起慈钩悲引喜缚舍等。但于一切事处。皆生此四摄行法。于一切声闻独觉乘中。常起此等四行。诵四摄真言。结四种钩印。所谓四种钩以眼起慈于一切。以眼起悲于一切。以眼起喜于一切。以眼起舍于一切。真言行者常起四种心。但作世间一切事无违速证无上菩提。现生于一切法。证得平等无二无染无净无违无碍身。常住金刚萨埵三昧。以此四摄法。广作利乐一切有情。但于一切事处。生无违相。用此四种眼法。常于一切时。起坏二乘心。诵此坏二乘心真言曰。

　　常诵此真言。于一切时。观察自心。坏一切执著。观一切法本来清净。由此福德增长。于现生获得一切法清净金刚乘金刚性。增长一切福德。一切如来常所加护。一切金刚常以破业。令于现生证大金刚位处。

　　复次真言。若常诵持。得一切天人爱敬降伏。能令一切人见者欢喜。能成就一切心愿。悉皆。速得成就金刚萨埵身悉地。现生世间。获得一切法平等金刚心。时会中诸地菩萨。各各以神力以福德威光。叹金刚手说偈言。

　　时会中忽有一障不从空生。亦不从他方而来。亦不从地出忽然而现。诸菩萨各如醉不知所从来处。时薄伽梵面门微笑。告金刚手及诸菩萨等言。此障从何而来。从一切众生本有障无始无觉中来。本有俱生障自我所生障。无始无初际。本有俱本轮。时障者忽然现身。作金刚萨埵形。于顶上现一金刚轮。足下现一金刚轮。两手中各现一金刚轮。又于心上现一金刚轮。遍身放光。照触会中诸大菩萨。时金刚手白言。遍照薄伽梵。我今欲说此自生障金刚顶法。唯愿许我解说。时金刚手承佛圣旨。而说颂曰。

　　尔时遍照薄伽梵。复现种种光明。于顶上放金刚威怒光明。照诸菩萨。金刚手等皆各默然。复现身手。具十二臂。持智拳印。复持五山峰金刚莲华摩尼羯磨钩索锁铃智剑十二大印。身住千叶大白莲花。身色如日。五髻光明。其光无主遍于十方LEYU网页版。面门微笑。即说大胜金刚顶最胜真实大三昧耶真言曰。

　　一心观佛心欢喜而安住金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经卷上金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经卷下唐南天竺国三藏沙门金刚智译金刚吉祥大成就品第九

　　尔时金刚萨埵。复于一切如来前。说一切佛眼大金刚吉祥一切佛母心。出生一切法。成就一切明。能满一切愿。能除一切不祥。能生一切福。能灭一切罪。能令一切有情见者欢喜。能解一切众生语言。速成诸部顶轮。最胜无比奇特难胜。超过十地。摄一切诸佛菩萨金刚诸大天王。能成办一切难解之事。速疾无过。五部深密皆悉能成。一时齐证。时金刚萨埵对一切如来前。忽然现作一切佛母身。住大白莲。身作白月晖。两目微笑。二羽住脐。如入奢摩他。从一切支分。出生十拟誐沙俱胝佛。一一佛皆作礼。敬本所出生。于刹那间。一时化作一字顶轮王。执轮印。顶放光明。倨傲目视。现大神通。还来礼敬本所出生一切佛母真言。我所说一切顶轮真言。唯愿尊者。与一切众生。作大成就。我今唯愿尊者作大吉祥。令其成就。尔时本所出生一切佛母金刚吉祥。顾视一切方所。说根本明王曰。

　　尔时佛母。告诸如来言。若有金刚生金刚子等。常持此明者。身如金刚山。如金刚杵。如金刚顶峰。如金刚界如来。如彼萨埵金刚。如彼莲华手。如彼虚空宝。如彼毗首羯磨。如彼四波罗蜜十六大菩萨四摄八大供养。如一切佛心。如一切佛化身。如百千俱胝不可说不可说佛设利罗。如佛真身。如佛举念。所作事业皆同一切如来。所出言便成真言。举动支节成大印契。目所视处便成大金刚界。身所触处便成大印。若常持者。当得如是金刚之相。若欲为大阿阇梨教授密法印等。当须先诵此明一千遍。一切诸佛菩萨金刚萨埵皆悉欢喜。一切有情见者如父母想。福如轮王七宝具足。寿命长久千万俱胝。若常持此明。金刚萨埵又诸菩萨常随卫护。得大神通。所作事业皆悉成办。急难之中如日升空。一切宿业重障七曜二十八宿不能破坏。得大安乐。若持百万遍得大涅槃处。

　　我今更说观行密印漫拏罗法。当观自身如我形相。住大白莲。渐渐舒展遍大空界。或结根本印加持自身。住法界定速当获得一切智智。其印相。二手虚心合掌。二头指屈。附二中指上节。如眼笑形。二空各捻忍愿中节文。亦如眼笑形二小指复微开。亦如眼笑形。是名根本大印。若以印拭目及眉。兼竖拭眉间。想成五眼。又以印兼诵明。右旋拭面三遍。一切见者皆悉欢喜。尔时一切佛顶轮王。各以金刚轮。置于本所出生一切佛母足下。各成二轮。一承其足。一覆顶上。时一切佛顶轮王皆悉供养围绕诵妙伽陀一百八名大金刚吉祥无上胜。赞曰。

　　说此语已。时本所出生大金刚吉祥母。复说画像曼拏攞法。取净素[疊*毛]。等自身量而图画之。凡一切瑜伽中像。皆身自坐等量画之。于中应画三会八叶莲华。中画我身。当于我前。一莲华叶上。画一切佛顶轮王。手持八辐金刚宝轮。于次右旋。布七曜使者第二华院。当顶轮王前。画金刚萨埵。次画八大菩萨。各执本幖帜。次第三花院。右旋各画八大金刚明王。又于华院外四方面。画八大供养及四摄等使者。皆戴师子冠。是名画像法。曼拏罗亦如此(法持阿阇梨云。八大菩萨如理趣经。八大金刚。如摄一切佛顶王经说又八供养及四摄等幖帜如金刚界。七曜形别授)。

　　次说作成就法。于心宿直日。柳宿直日。昴宿直日。牛宿直日。不拣日月吉凶。于此宿直日。于一日之中不食。诵满一千八遍。所有心愿应时便遂。获大悉地。对像坛前作法。即得佛母成就现身。

　　若诵满一千万遍。获得大悲胎藏中一切法一时顿证。其印如释迦牟尼钵印。以印从定起。旋转便结本三昧耶印。以二羽虚心合掌。复当心即成。尔时复说成就富贵金刚虚空藏钩召五字明王曰。

　　行者应画五大金刚虚空藏。于一圆明中。等自身量画之。于一圆中。更分为五。于中圆画白色虚空藏。左手执钩右手持宝。前圆中画虚空藏。左持钩右执宝金刚。右圆中画青色虚空藏。左执钩右持三办宝。放大光明。于后圆中画赤色虚空藏。如前左持钩右持大红莲华。左圆中画黑紫色虚空藏。如前左持钩右持宝羯磨。是名五大虚空藏求富贵法。若画此像。于青色或金色绢上画之。其菩萨衣服首冠璎珞。皆依本色。跏趺坐。画此像已。对于坛前。无问时方。但诵五字明一千万遍。即得富贵成就。时时护摩。速获大悉地次当说印相。

　　复次行者。应用金刚子为珠。以绿金刚线穿之。对像前诵三百遍。一切希愿皆悉满足。其印相。二羽金刚掌。以檀慧内相钩。戒方双屈入掌。忍愿相合如峰。屈进力各捻忍愿上节。以禅智各捻忍愿初文。是金刚吉祥印。

　　时本所出生一切佛母。复于顶上。放百千道杂色光明。于一一光中。出生无量金刚杵。勇健炽盛。于足下亦然。即说成就一切明真言曰。

　　此真言能成就一切明。能摄伏一切天。能成办一切事。若欲知未来之事。即结印安于左胁。诵真言一百八遍。随印便睡。本尊阿尾奢。即于梦中见一切吉凶之事。其印以定慧手。作不动尊刀印。以刀刃互插掌中。即成。若欲诵一切真言。先诵此明三七遍。一切速得成就。若欲往诸方所。想前宿形。在足下按之。观自身如本尊。即得一切方处无碍无障。所作皆得成就。此吉祥明。能成办百千种事。意之所起皆得遂情。又法以藕丝为灯炷。熏成烟。取点眉中间。一切摩奴晒皆伏从爱敬。时诸佛顶轮王。各各还来。入萨埵佛母一一毛孔中。忽然不现。时大会众一时寂然。

　　又取黑盐护摩。能召一切天。随名呼之。能满所求事又取以乌牛粪护摩。能召一切妙吉祥菩萨。能成般若波罗蜜又法以黑沉香护摩。能令普贤菩萨。受与一切持明法。

　　尔时大众十六大菩萨。及诸忿怒金刚等。皆悉礼佛依住。时佛菩萨等忽然不现。诸金刚等各各互相谓言。何故诸佛忽然不现。即于是时。遍于法界而有声言。善哉诸金刚等。我本无有言。但为利益说。时金刚手等亦复不现。